Καλημέρα σας, θὰ ἤθελα νὰ ρωτήσω πὼς θὰ μποροῦσα νὰ διαγραφῶ ἀπὸ τὴν ὀρθόδοξη ἐκκλησία καὶ νὰ μὴν ἀνήκω σὲ καμιὰ ἐνορία ἀπὸ τὴν στιγμὴ ποῦ δὲν τὴν ἀκλουθῶ;

Χριστὸς Ἀνέστη καὶ χαίρετε πάντοτε

Σχετικὰ μὲ τὸ ἐρώτημά Σας, ἀπαντοῦμε πὼς ἡ ἀπὸ τοῦ βαπτίσματός Σας, εἰσδοχὴ στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία δὲν Σᾶς διακρατεῖ μέλος Αὐτῆς, ἐφόσον αὐτοβούλως μὲ τὴν μὴ συμμετοχή Σας στὰ Ἱερὰ Μυστήρια, δὲν συνεχίζεται τὴν ζωὴ ἐντός της. Ἄρα ἡ ἐπιλογή του νὰ εἶναι ἢ νὰ μὴν εἶναι κάποιος μέλος τῆς Ἐκκλησίας, εἶναι προσωπική.

Ἡ Ἐκκλησία στὰ Ἑλλαδικὰ δεδομένα, ὡς πραγματικὸς τόπος τῆς ἐν Χριστῷ ἐλευθερίας δεν συντηρεῖ καταλόγους μελῶν, παρὰ μόνο τους κώδικες βαπτισμάτων. Ὁ μόνος φορέας ποὺ Σᾶς ἔχει καταγεγραμμένο ὡς Ὀρθόδοξο, εἶναι τὸ Ληξιαρχεῖο τῆς περιοχῆς ποὺ ἔγινε τὸ βάπτισμα ἢ τὸ ἀντίστοιχό της οἰκογενειακῆς Σας μερίδας. Ἂν ἀπὸ τοὺς Ληξιαρχικοὺς κώδικες, θέλετε νὰ ἀπαλείψετε τὴν προσκτηθεῖσα κατὰ τὸ βάπτισμα καὶ δηλωθεῖσα ἐκεῖ ἀπὸ τοὺς γονεῖς Σᾶς ἰδιότητα, θὰ πρέπει ἐκεῖ νὰ ἀπευθυνθεῖτε, ὥστε μὲ σημείωση στὸ περιθώριο νὰ καταγραφὴ ἡ δήλωσή Σας.

Στὸν τόπο τῆς Φιλανθρώπου παρουσίας τοῦ Ἰησοῦ, καμία ἐπιβολὴ δὲν ἐπιτρέπεται, ἰσχύει τὸ «ὅστις θέλει» καὶ μὲ αὐτὸ μπορεῖ ὁ καθένας νὰ πορευτεῖ.

 «Τότε ὁ Ἰησοῦς εἶπε τοῖς μαθηταῖς αὐτοὺ• εἰ τὶς θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἐαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ καὶ ἀκολουθείτω μοί.» Ματθαῖος 16: 24 (ὅμοια καί σε Μάρκο  8: 34, Λουκᾶς 9: 23

Ἐφόσον πλέον δὲν ἀποδέχεστε τὰ ὅσα Σᾶς δίδαξε κατὰ τὴν μεταβαπτισματικὴ κατήχηση ὁ/ἡ ἀνάδοχός Σας, περὶ τοῦ ὅτι «ὁ Θεὸς ἀγάπη ἐστι, καὶ ὁ μένων ἐν τῇ ἀγάπη ἐν τῷ Θεῶ μένει καὶ ὁ Θεὸς ἐν αὐτῶ» (A΄ Ἰω. 4:16), ἁπλὰ διακόπτετε τὴν μυστηριακὴ ζωὴ καὶ μὲ αὐτὸ ὅλα τελείωσαν.

Ἡ Ἐκκλησία μᾶς ποτὲ δὲν λειτούργησε μὲ ἐλεγκτικοὺς μηχανισμοὺς γιὰ τὸ ποιὸς παραμένει μέλος της, μετὰ τὸ Βάπτισμα. Ἐσεῖς ἁπλά, θὰ πρέπει νὰ ἐνημερώσετε γιὰ τὴν ἐπιλογὴ Σᾶς τὴν οἰκογένεια καὶ τὸν περίγυρό Σας, ὥστε νὰ μὴν ἀπαιτοῦν ἀπὸ Ἐσὰς ἢ γιὰ Σᾶς κάτι ἐκκλησιαστικό. Γιὰ παράδειγμα, νὰ κάμετε τὸ μυστήριο τοῦ γάμου ἢ νὰ ψαλεῖ στὸν νεκρό Σας, ἐκκλησιαστικὴ κηδεία.

Ἡ κεφαλὴ τῆς Ἐκκλησίας μᾶς ὁ Ἰησοῦς Χριστὸς ποὺ εἶπε τὸ ὅποιος θέλει ὀπίσω μου ἃς ἔλθει, σέβεται τὴν ἐλευθερία μᾶς ἕως τέλους. Ἂν ἡ κρατικὴ συνοχὴ ἐπέβαλε στὸ παρελθὸν πράγματα, γιὰ αὐτά, δὲν εἶναι ὑπεύθυνη ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ.

----------------------------------

 "΄Ἡ ἀγνοεῖτε, ὅτι ὅσοι ἐβαπτίσθημεν εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν, εἰς τὸν θάνατον αὐτοῦ ἐβαπτίσθημεν; συνετάφημεν οὒν (λοιπὸν) αὐτῶ διὰ τοῦ βαπτίσματος εἰς τὸν θάνατον, ἴνα (ἔτσι ὥστε) ὥσπερ ἠγέρθει Χριστὸς ἐκ νεκρῶν διὰ τῆς δόξης τοῦ Πατρὸς οὕτως καὶ ἠμεῖς ἐν καινότητι ζωῆς περιπατήσωμεν.

Εἰ γὰρ (ἐπειδὴ ἐὰν) σύμφυτοι γεγόναμεν τῷ ὁμοιώματι τοῦ θανάτου αὐτοῦ, ἀλλὰ καὶ τῆς ἀναστάσεως ἐσόμεθα. Τοῦτο γινώσκοντες, ὅτι ὁ παλαιὸς ἠμῶν ἄνθρωπος συνεσταυρώθει, ἴνα καταργηθεῖ τὸ σῶμα τῆς ἁμαρτίας, τοῦ μηκέτι δουλεύειν ἠμᾶς τὴ ἁμαρτία... εἰ δὲ ἀπεθάνομεν σὺν Χριστῷ, πιστεύομεν ὅτι καὶ συζήσωμεν αὐτῶ" (Ρωμαίους 6/ς΄ 3 - 8).