ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΤΑ ΔΙΑΛΥΣΟΥΜΕ ΟΛΑ
Με την λογική του εξοβελισμού κάθε Ιερότητας από τις εορτές μας στο παρελθόν δαπανήθηκε πολύ μελάνι για να απαξιωθούν κάθε τι που έφερνε στο προσκήνιο τα Ιερά και τα Όσια της φυλής μας έτσι ακούγαμε θλιβερούς πολιτικούς να επισκέπτονται ανήμερα της Κυριακής του Πάσχα τα στρατόπεδα και να λένε ανερυθρίαστα στις κάμερες και ενώπιον των στρατευμένων "γιορτάζουμε την άνοιξη".
Σίγουρος πως δεν υπήρχε παρόμοια πρόθεση από το γραφείο τύπου του Δήμου Ηλιούπολης, που προβάλλοντας την κατά πάντα άξια επαίνων πρωτοβουλία, να διανεμηθεί την Ημέρα του Πάσχα φαγητό σε εμπεριστάτους αδελφούς, έγραψαν για την Ημέρα της Αγάπης. Ναι την Κυριακή του Πάσχα, ψάλλουμε τον Εσπερινό της Αγάπης, μα δεν γιορτάζουμε την Αγάπη. Γιορτάζουμε την ανάσταση του Χριστού, που αγάπησε τον άνθρωπο, θυσιάζοντας εαυτόν υπέρ της σωτηρίας μας.
Από την Σίφνο στην οποία είχαμε μετέβη προς εξυπηρέτηση ολιγαρίθμου κοινότητας πιστών, εξέδωσαμε την παρακάτω γραπτή δήλωση παρακαλώντας γαι διόρθωση και αναφορά στην αιτία της γιορτής:
"Με θλίψη διάβασα την ανακοίνωση του Δημάρχου Ηλιούπολης, Βασίλη Βαλασόπουλου με την οποία καλεί τους δημότες "στο « Πάρκο Ναυαρίνου» και στο «Χαλικάκι», την Κυριακή του Πάσχα, για να γιορτάσουμε όλοι μαζί με αρνί, κρασί και μουσική την Ημέρα της Αγάπης".
Πιστεύουμε πως είναι αβλεψία των συνεργατών Σας κ. Δήμαρχε, και όχι επιλογή τους. Καταγράφουμε την διαμαρτυρία μας, λέγοντας πως κάθε μέρα πρέπει να είναι ημέρα αγάπης, αλλά η Κυριακή του Πάσχα είναι η νέα ημέρα, της Ανάστασης του Χριστού, ο οποίος μας ζήτησε ν' αγαπάμε ακόμα και τους εχθρούς μας. Αυτό είναι άλλωστε εκείνο που ακόμα και στο 2014 αναδεικνύει μάρτυρες και ομολογητές για την πίστη τους, στον Εμμανουήλ.
Η μη αναφορά στον Αίτιο της γιορτής δεν τιμά την πόλη μας. Αναγνωρίζοντας ότι οι πολίτες δεν είναι όλοι Χριστιανοί, και ο Δήμος ανήκει σε όλους, θα ήταν φρόνιμο να γιορτάσουμε την ημέρα της αγάπης, οποιαδήποτε άλλη μέρα.
Στο Πάσχα των Ιουδαίων, έγινε η Ανάσταση. Η ημέρα της Ανάστασης, είναι εκείνη για την οποία ψάλλουμε "Αύτη η ημέρα ην εποίησεν ο Κύριος, αγαλλιασώμεθα και ευφρανθώμεν εν αυτή». Είναι αυτή, που ονοματοδότησε την ημέρα και από Πρώτη, την μετονόνασε σε Κυριακή, γιατί ανήκει σε Εκείνον για τον οποίο επίσης ψάλλουμε "Αναστήτω ο Θεός και διασκορπισθήτωσαν οι εχθροί αυτού, και φυγέτωσαν από προσώπου αυτού οι μισούντες αυτόν".
Αν θέλαμε να τιμήσουμε Αυτή την ημέρα, δίδοντας τον τρόπο και σε κάποιους που δεν έχουν να γιορτάσουν οικογενειακά, θα έπρεπε να είναι η γιορτή της Ανάστασης, στην οποία χώρουν πιστοί και άπιστοι, ντόπιοι και ξένοι, φίλοι και εχθροί.
Παρακαλούμε για την διόρθωση της αβλεψίας ώστε να "συγχωρήσωμεν πάντα τη Αναστάσει και ούτω βοήσωμεν Χριστός Ανέστη εκ νεκρών, θανάτω θάνατον πατήσας και τοις εν τοις μνήμασι ζωήν χαρισάμενος".
Σίφνος 16 Απριλίου 2014
Αρχιμανδρίτης Σεραφείμ Δημητρίου"
Ελπίζουμε πως έχουμε την κατανόηση των συγγραψάντων την ανακοίνωση, για την διαμαρτυρία μας, αφού δεν μαλώσαμε κανέναν όπως έγραψαν, αλλά ως ποιμένες ενδιαφερόμενοι για το ποίμνιο μας, εντοπίσαμε και υποδείξαμε την διόρθωση ημαρτημένου. Για να μην τα διαλύσουμε όλα ...
Χριστός Ανέστη
Πρεσβύτερος Σεραφείμ
